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LE METAŒDIPE BICAMERALOCRATIQUE A VENIR Convertir en PDF Version imprimable Suggérer par mail
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Écrit par Christian Nots   
09-08-2004
Le métaœdipe bicaméralocratique peut être défini comme un nouveau type de civilisation future de type humaniste - c'est à dire beaucoup plus humanisée par rapport à notre décivilisation technocratique actuelle -, où la subjectivité-mère des citoyens serait consciemment et harmonieusement investie en corrélation avec un investissement « pondéré » de l'Etat-père - ou de l'Empire-père - et de ses avatars techniques, scientifiques, économiques et martiaux sulfureux.
Cette bicaméralocratie métaœdipienne correspondrait à un système de pouvoir bicaméral ou dialectique où le « kratos » (pouvoir en grec) serait constitutionnellement et équitablement partagé par les citoyens et par l'Etat dans le cadre à la fois d'un respect avancé de leur subjectivité et d'une pondération minutieuse et chronique des activités institutionnelles « totalitaires » de l'Etat fédéral.

Cette bicaméralocratie future dépasserait donc doublement le piège des anciennes théocraties où tout le pouvoir était concentré exclusivement et géo-cidairement (suicide géopolitique !) sur le quête de la subjectivité-Dieu (ou du Self-dieu) des citoyens et le piège contemporain des technocraties actuelles où tout le pouvoir est actuellement concentré exclusivement, démocidairement (suicide démo-politique !) et sociocidairement sur la pérennisation exclusive des Etats et de leurs moyens hyper-techniques et schizo-scientifiques de légitimation civilisationnelle.

 

L'avoir ou la Raison étatique et la subjectivité civique ne seraient donc plus en conflit mais se complèteraient équitablement : les hommes de cette civilisation, en ayant cultivé suffisamment leur quête d'objet d'amour sur eux-mêmes (leurs Selfs) jusqu'à une souveraineté identitaire profonde et fonctionnelle, pourraient devenir des humains sensibles et éclairés - c'est à dire conscients et non manipulables -, des consommateurs pondérés, des électeurs judicieux, des contribuables vigilants, des parents non ligaturants et non fissionnels, des citoyens symbolisants et fraternels et des éco-citoyens respectueux de la nature et des autres espèces animales en régulant chroniquement leur relief pulsionnel autant dans ses parties les plus noires que dans ses parties les plus créatives et les plus élevées...

 

Les « méta-citoyens » de ces civilisations saines pourraient s'identiser librement et jouir judicieusement et sans entrave, afin de générer une kyrielle infinie et lumineuse de contre-pouvoirs moléculaires contre les excès molaires, illégitimes et pernicieux des systèmes étatiques et impériaux redondants ; enfin, chaque « méta-citoyen » pourrait créativement s'autoriser de lui-même à s'engager activement dans une responsabilité éthique personnelle et authentique, dans des processus de résistance civile méta-étatique et méta-technocratique et dans des processus d'humanisation avancée pour l'amélioration "collective" de l'humanité (et non pour la progression thanatophorique et schizophrénique de notre inhumanité ou plutôt de notre future ex-humanité technocratique contemporaine, légitimée messianiquement et eschatologiquement par ses nouvelles croisades géo-économiques, technologiques, commerciales, géo-financières et… martiales).

Dernière mise à jour : ( 03-12-2007 )
 
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